系統(tǒng)探索國(guó)家安全學(xué)自主知識(shí)體系,獻(xiàn)禮“5·17”講話十周年
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擘畫藍(lán)圖:以“三大體系”構(gòu)筑國(guó)家安全學(xué)的四梁八柱
構(gòu)建自主知識(shí)體系,首先必須明晰學(xué)科的整體架構(gòu)與發(fā)展路徑。在《世界經(jīng)濟(jì)與政治》2022年第7期發(fā)表的《中國(guó)國(guó)家安全學(xué)的自主知識(shí)體系探索》一文,肖晞教授率先從總體性視角,對(duì)國(guó)家安全學(xué)自主知識(shí)體系的探索路徑進(jìn)行了全景式擘畫。文章指出,國(guó)家安全學(xué)的設(shè)立是貫徹落實(shí)總體國(guó)家安全觀的綜合性、交叉性核心支撐學(xué)科。構(gòu)建國(guó)家安全學(xué)自主知識(shí)體系,必須以“學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系”這“三大體系”的建設(shè)為核心路徑。在學(xué)科體系建構(gòu)上,應(yīng)以總體國(guó)家安全觀為指南,厘清交叉學(xué)科屬性,培養(yǎng)高層次復(fù)合型人才;在學(xué)術(shù)體系建構(gòu)上,必須牢固樹立“扎根意識(shí)、問(wèn)題意識(shí)、主體意識(shí)和開放意識(shí)”,立足中國(guó)本土國(guó)情,探索核心要義與闡釋邏輯;在話語(yǔ)體系建構(gòu)上,以系統(tǒng)思維打造標(biāo)識(shí)性概念引領(lǐng)與頂層設(shè)計(jì)相結(jié)合的話語(yǔ)體系理論,增強(qiáng)國(guó)際安全話語(yǔ)傳播的科學(xué)性與穿透力。
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追本溯源:在時(shí)代與戰(zhàn)略共鳴中探求國(guó)家安全學(xué)體系創(chuàng)新
知識(shí)體系的建構(gòu)不能脫離其生長(zhǎng)的歷史與現(xiàn)實(shí)土壤。在《國(guó)際安全研究》2024年第2期發(fā)表的《中國(guó)國(guó)家安全學(xué):生成邏輯、體系創(chuàng)新與未來(lái)展望》一文中,肖晞教授團(tuán)隊(duì)揭示,國(guó)家安全學(xué)的設(shè)立不僅是呼應(yīng)新時(shí)代發(fā)展課題的必然要求,更是國(guó)家安全總體戰(zhàn)略布局中的重要一環(huán)——時(shí)代賦予其實(shí)踐土壤,戰(zhàn)略賦予其內(nèi)在動(dòng)力,交叉則是其產(chǎn)生的關(guān)鍵內(nèi)核。在總體思維和交叉思維的指導(dǎo)下,中國(guó)國(guó)家安全學(xué)走出了一條獨(dú)特的體系創(chuàng)新路徑:在學(xué)科體系建設(shè)上“提高站位、科學(xué)錯(cuò)位”;在學(xué)術(shù)體系建設(shè)上“立足國(guó)情、注重內(nèi)涵”;在話語(yǔ)體系建設(shè)上“言之有理、言之有道”。面向未來(lái),國(guó)家安全學(xué)學(xué)科必須探索基礎(chǔ)研究范式,推動(dòng)自主知識(shí)體系建設(shè)與學(xué)術(shù)共同體建設(shè),使之真正成為經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的“時(shí)代之學(xué)、戰(zhàn)略之學(xué)、世界之學(xué)”。
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范式突破:凝練國(guó)家安全學(xué)“多元一體”的自主概念框架
概念是理論的基石。為了精準(zhǔn)刻畫國(guó)家安全學(xué)自主知識(shí)體系的內(nèi)部結(jié)構(gòu),肖晞教授團(tuán)隊(duì)在《南京社會(huì)科學(xué)》2025年第1期發(fā)表的《國(guó)家安全學(xué)自主知識(shí)體系的“多元一體”概念框架與發(fā)展邏輯》一文,創(chuàng)造性地引入了“多元一體”這一標(biāo)識(shí)性概念框架。文章指出,“多元”與“一體”的辯證關(guān)系是理解中國(guó)國(guó)家安全學(xué)知識(shí)體系的關(guān)鍵。中國(guó)傳統(tǒng)“大一統(tǒng)”框架向現(xiàn)代國(guó)家的政治大一統(tǒng)框架轉(zhuǎn)化,內(nèi)在地包含了國(guó)家安全的政治整合和認(rèn)同構(gòu)建,塑造了該知識(shí)體系“多元一體”的基本結(jié)構(gòu)。進(jìn)入新時(shí)代,面對(duì)國(guó)家安全內(nèi)涵外延的深刻變化,從“多元一體”拓展到“一體多元”,反映了國(guó)家安全學(xué)知識(shí)體系開放拓展的現(xiàn)實(shí)需求。這兩者的互補(bǔ)關(guān)聯(lián),呈現(xiàn)出了目標(biāo)設(shè)定、問(wèn)題凝練和實(shí)踐深化三個(gè)方面的自主性內(nèi)核,展現(xiàn)了立足中國(guó)自主知識(shí)的理論自覺。
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宏闊視野:基于文明與發(fā)展雙重視角的國(guó)家安全學(xué)知識(shí)生產(chǎn)解碼
國(guó)家安全不僅是政治與軍事實(shí)踐,更是人類文明演進(jìn)的產(chǎn)物。在《探索》2025年第6期發(fā)表的《國(guó)家安全學(xué)自主知識(shí)體系的生成邏輯與創(chuàng)新路徑——基于文明與發(fā)展的雙重視角》一文中,肖晞教授團(tuán)隊(duì)將國(guó)家安全知識(shí)置于宏大的世界歷史與文明變遷坐標(biāo)系中。文章指出,中國(guó)國(guó)家安全知識(shí)的生產(chǎn)歷程,反映了自身尋求文明復(fù)興和自主發(fā)展的主體性。構(gòu)建自主知識(shí)體系,正是為了突破西方中心主義的元敘事框架,確立中國(guó)自主知識(shí)范式的基礎(chǔ)性任務(wù)。總體國(guó)家安全觀通過(guò)激活中華文明的主體性特征與歷史意識(shí),彌補(bǔ)了西方傳統(tǒng)安全知識(shí)的缺陷。未來(lái)的國(guó)家安全學(xué)自主知識(shí)體系創(chuàng)新發(fā)展需要在認(rèn)識(shí)論、價(jià)值論、方法論三重維度上發(fā)力,形成具有全球?qū)υ捘芰εc本土實(shí)踐效力的新安全知識(shí)生產(chǎn)機(jī)制,這不僅是中國(guó)道路文化自信的體現(xiàn),也為中國(guó)在國(guó)際上掌握敘事權(quán)和話語(yǔ)權(quán)提供了強(qiáng)有力的理論武器。
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靈魂鑄基:以文化主體性確立國(guó)家安全自主知識(shí)生產(chǎn)的定盤星
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂,更是知識(shí)體系自主性的根本依托。在《社會(huì)科學(xué)》2026年第3期發(fā)表的《文化主體性與國(guó)家安全自主知識(shí)生產(chǎn)的中國(guó)路徑》一文中,肖晞教授團(tuán)隊(duì)深入到知識(shí)體系的文化底蘊(yùn)層面。文章強(qiáng)調(diào),國(guó)家安全學(xué)的自主知識(shí)體系探索,必須立足中華文明根基,以人類的平等解放為理想。近代以來(lái),中國(guó)從不平等的國(guó)際結(jié)構(gòu)中尋求解放的實(shí)踐表明,只有以文化自信確立價(jià)值根基,才能抵御外部不良沖擊。也只有在謀求自身物質(zhì)、政治及精神文化的主體性的整體歷程中,國(guó)家安全知識(shí)的自主性才得以真正呈現(xiàn)。在新時(shí)代,總體國(guó)家安全觀完成了文化主體性與人民主體性的有機(jī)統(tǒng)一,標(biāo)志著中國(guó)國(guó)家安全自主知識(shí)生產(chǎn)不僅實(shí)現(xiàn)了主體性覺醒,更正在引領(lǐng)全球安全知識(shí)生態(tài)的深刻變革。
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文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。總觀中心學(xué)術(shù)委員會(huì)委員肖晞教授帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)取得的上述系列成果,不僅勾勒出中國(guó)國(guó)家安全學(xué)自主知識(shí)體系的立體圖景,也是服務(wù)“4·15”全民國(guó)家安全教育日的重要理論準(zhǔn)備,更是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記“5·17”重要講話精神的生動(dòng)實(shí)踐。備豫不虞,為國(guó)常道。肖晞教授團(tuán)隊(duì)的這些學(xué)術(shù)探索,深刻揭示了面向強(qiáng)國(guó)建設(shè)和民族復(fù)興的國(guó)家安全學(xué)大有可為、大有作為。總觀中心同仁深受啟發(fā),未來(lái),將繼續(xù)以回答“中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)”為學(xué)術(shù)己任,扎根中國(guó)大地,凝練中國(guó)智慧,為全面建構(gòu)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的國(guó)家安全學(xué)自主知識(shí)體系貢獻(xiàn)力量。
來(lái)源:吉林大學(xué)國(guó)家發(fā)展與安全研究院、天津市總體國(guó)家安全觀研究中心
編輯 :艷艷
校對(duì):梅朵
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